
农历
行菩萨道,在求真理,真理能否现前,是在于智慧是否获得,故“六度”的重心在于智慧,智慧之道即菩提道。假若现在法师问:“你是菩萨吗?”我会回答:“我是初发的凡夫菩萨,请法师开示我应如何修持才能更好的契入菩...
似乎没有什么人世间的痛苦,不能在此用佛法的智慧去解决,内心自然而然对道场、对法师有一种亲情的依止和依赖。在一声声“皈依佛、归依法、皈依僧”的诵念声中已将自己的一切交付于三宝,成为殊胜的三宝弟子,这才是...
世界末日这个名词,是基督教所高倡出来的,不过,这也是事实。佛教把此世界的生灭,分做成、住、坏、空的四个阶段。空是从无中生有,有的阶段又分为成、住、坏三个阶段,坏的结果,又归于空无。我们的世界只有在住的...
|

生活中有这样一些人,自己没有说错话做错事,本应心安理得,但他们却非常在乎别人的评论,听到别人说他好他就沾沾自喜,听到别人说他不好,冷嘲热讽污蔑诽谤,他就整天烦恼,痛苦不堪。其实,何必在别人的情绪中悲欢呢?
生活中有这样一些人,自己没有说错话做错事,本应心安理得,但他们却非常在乎别人的评论,听到别人说他好他就沾沾自喜,听到别人说他不好,冷嘲热讽污蔑诽谤,他就整天烦恼,痛苦不堪。其实,何必在别人的情绪中悲欢呢?
大安法师,诸位法师、居士同学:东林寺同江西师范大学合办佛教研究生班,是个创举。这在本寺历史上是没有的,目前在佛教界也不多。北京市佛教协会所在地的北京广化寺,三年前同人民大学哲学•宗教学系合办了一个...
如来说经,诸祖造论,宗教二门,原是一法。从无可分,亦无可合。随机得益,随益立名。上根一闻,顿了自心,圆修道品,即名为宗。(此约后世说,当初但只圆顿教耳。)。中下闻之,进修道品,渐悟真理,即名为教。
赵州禅师,南泉普愿禅师之法嗣。赵州禅师童稚之时,即孤介不群,厌于世乐,稍长即辞亲,落发出家。后听说池州南泉普愿禅师道化日隆,赵州禅师虽未受戒,便以沙弥的身份,前往参礼。